26 de set. 2011

EL SER ÉS, NO ÉS, ÉS I NO ÉS, QUÈ PASSA ACÍ???

Bé, hem començat el curs intensament i ací teniu el nostre primer treball.
Encetem les classes parlant de Plató, el seu pensament, les seues teories... però tot aquest saber ha estat heretat, aquest gran filòsof és hereu directe de tota la filosofia desenvolupada en la zona oriental de la Mediterrània des de finals del s.VII aC fins al s. V aC, és a dir, de tota la filosofia grega des del seu naixement en la Jònia i la Magna Grècia (Sud Itàlia i Sicília).
Per tant, els pensaments de Plató estan basats en els problemes i solucions que proporcionaren els físics jonis, especialment Heràclit, els pitagòrics i Parmènides, durant el   s.VI aC.
Nosaltres hem centrat el nostre estudi en Parmènides d'Elea, un filòsof, que tenia les coses clares?

Per començar escolteu atentament el que diu el següent vídeo, després comenteu, heu entés alguna cosa? creieu que aquest home estava boig? compreneu la seua teoria? conclusions, el ser és, no és o què passa ací!!!!!!!!!!!






Esperem que amb el nostre treball pugueu entendre les coses que deia aquest bon home, i que al final del trimestre i gràcies a la informació que us anrm penjant pugueu entendre la influència que tingué Parmènides d'Elea sobre el pensament del gran filòsof Plató.



INICI

Bé, comencem un nou curs i nosaltres comencem de nou a plasmar els nostrews treballs i les nostres recerques en el blog, de nou som gent nova, ara els components del grup som: Miriam B., Paula M., Lorena T., Daniela H., i Iona R. Comencem amb molta ilusió aquest nou curs escolar, una mica estresant doncs tenim la pressió de la PAU, però esperem que vosaltres gaudiu del nostre treball tant com nosaltres hem gaudit d'ell fent-lo.


10 de juny 2011

Glogster final

Con esta última entrada damos por terminado el trabajo, se muestra en un glog todo lo que hemos ido redactando y haciendo durante esta parte de la evaluación de una fomra bastante fácil. Esperamos que os guste.

Activitat 4: Reunió amb els presocràtics

En aquesta última activitat apareix una reunió dels presocràtics on cadascú explica en primera persona el que pensa. A més, apareixen les ciutats corresponents a cada presocràtic i unes quantes frases cèlebres. Esperem que vos agrade! 

Actividad 3: "Tormentas"

En la tercera actividad hemos explicado des del punto de vista racional y por otra parte desde el punto de vista mítico un fenómeno natural como son las tormentas. El mito es inventado y contrasta con lo que en realidad son estos fenómenos. 

 RELATO MÍTICO

Érase una vez, en una tarde soleada en una villa cerca de Grecia, dos mujeres comentaban la última colección de túnicas que habían traído en el mercado de la aldea mientras sus maridos limpiaban la casa. Una de ellas, que era muy supersticiosa, dijo:
-        Si seguimos talando árboles Zeus se enfadará y nos enviará alguna desgracia para castigarnos.
La otra bastante divertida por el comentario surrealista de la amiga le contestó en tono risueño:
-        Anda, no digas tonterías, que mal hay en talar toda una montaña parar poder construir preciosas chozas, ahora hay unas bellísimas a pie de río.
-        Si ya, ya, vosotros jugad con la naturaleza que ya veréis los dioses – contestó la otra preocupada.
Pasaron cuatro o cinco meses desde aquella amistosa conversación, hasta que un día, como quien no quiere la cosa, empezaron a venir lentamente unas nubes hacia el pequeño poblado, la gente tan despistada como siempre no reparó en ellas.
-        Ves, ¡te lo dije! - gritaba la amiga supersticiosa.
-        Anda no digas tonterías, eso es que alguno ahí arriba está haciendo reformas - contestó la otra con un tono de burla similar al utilizado anteriormente.
-        Sí, sí, tú ríete, ¡qué el Zeus que ríe último ríe mejor!
Pasaban y pasaban los días y las nubes se acercaban más y más, la gente empezaba a preocuparse por el frente tan negro que se avecinaba para su pequeña aldea pero el alcalde estaba tan cegado por el poder que ignoró cualquier plan relacionado con aceptar las peticiones de los dioses.

Por fin llegó el día cuando las nubes estaban exactamente encima de la aldea, se empezaron a oír estruendos enormes, el suelo temblaba con cada rayo que besaba el suelo y se oían los gritos de los animales que estaban sufriendo también el castigo impuesto a los hombres. Cuando la tormenta amainó y el huracán se evaporó como un trozo de hielo en el Sahara la gente salió a la calle, y fue gracioso comprobar que la tormenta solo había destruido las casas y había devuelto su hogar a los animales.

Después de esto la gente aprendió una gran lección: Meterse con la naturaleza sale caro, porque Zeus siempre está ahí para equilibrarlo todo con sus tormentas.

PUNTO DE VISTA RACIONAL

Las tormentas eléctricas son unos fenómenos meteorológicos caracterizados la presencia de rayos y sus efectos sonoros en la atmósfera terrestre denominados truenos.


Una tormenta eléctrica acompañada de lluvia, viento o granizo empieza cuando la humedad del aire caliente se eleva en la atmosfera y se enfría rápidamente al llegar a la parte de arriba del aire frío. Se empieza a condensar rápidamente hasta convertirse en cristales de hielo que por el propio peso caen a la tierra, si consiguen derretirse lo suficiente da lugar a la lluvia pero si no es así se produce el granizo.
Junto con lo anterior se produce una circulación de energía entre partes frías y calientes ionizando las partículas de agua presentes en el aire y provocando un pulso electromagnético, rayo, seguido del trueno cuando el aire se calienta y se enfría en milésimas de segundo hasta los 28.000 ºC. La tormenta avanza hasta que la temperatura del aire que asciende es más estable, en este momento la tormenta se empieza a disipar ya que no tiene aire caliente con el que alimentarse.

A continuación podemos ver un video donde aparece la formación de una tormenta.



23 de maig 2011

Activitat 2: Breu història de la filosofia

A la segona activitat proposada s'havien d'explicar les causes del naixement de la filosofia o del pensament racional. 
En aquest text queden plasmades algunes de les idees més importants i de més transcendència.
Tot seguit també hi ha un vídeo per tal de que queden més clars els conceptes.



Els primers pensadors grecs que buscaven explicacions racionals s’anomenaren filòsofs (“amants de la saviesa”), doncs foren les primeres persones que començaren a preguntar-se el perquè de les coses, a utilitzar mètodes científics per a explicar de manera racional allò que ocorria a la natura.

Abans del naixement de la filosofia, tot l’univers era explicat per divinitats, els déus amb les seues qualitats humanes podien explicar tot allò que ocorria a la natura i que la gent no entenia. Les explicacions eren a través dels mites, breus històries fàcils de contar i d’entendre que donaven la resposta a moltes de les preguntes que la gent es feia i que suposadament no tenien resposta.
L’abandonament del mite com a mitjà per a explicar els fenòmens naturals i el sorgiment d’un nou tipus de pensament es coneix com el pas del mite al logos i és el resultat d’una nova actitud davant l’explicació de l’univers, aquest nou pensament ha influït i segueix influint avui dia en la nostra cultura i en la nostra manera de pensar i explicar les coses.

Sabem que la filosofia nasqué a Grècia al segle VII a.C, però no ho féu a Atenes, centre neuràlgic de la ciutat, sinó que ho féu a la perifèria, a les colònies. Aleshores tirem mà d’alguns esdeveniments històrics i polítics per a saber perquè el començament del pensament racional no neix a una gran ciutat que és el centre social, polític i econòmic.

En aquests temps, es produeixen a Grècia les grans les migracions dòries, aquestes determinaran modificacions en l’organització dels pobles del continent, l’ordre social anterior a la invasió dòria es trenca i hi ha un gran xoc cultural, doncs els diferents pobles que ara convivien junts tenen diferents mites per a explicar els mateixos fenòmens, aleshores els patrons es van modificant i alguns es van dissolvent creant així altres patrons i explicacions diferents.
És a dir, les noves colònies representen l’amanèixer d’una nova mentalitat. A poc a poc el nou pensament creat a la perifèria acaba colonitzant la gran ciutat.

A més, l’etapa d’expansió i colonització grega es caracteritza per la gran extensió del comerç marí, en els viatges s’entrava en contacte amb gent d’altres creences i, com hem dit abans, es tornava a crear un altre xoc cultural fort, la diferència de religions i costums torna a ser una vegada més la causant d’un canvi de pensament.

A banda, durant aquesta època sorgeix a Grècia una societat on la classe benestant (ciutadans) no treballava, es dedicava a la contemplació desinteressada de la natura i acudia a més, les nombroses reunions que tenien lloc en recintes públics. Això va fomentar el diàleg i la reflexió, les idees es mesclaven i entraven en contacte unes amb altres traient així noves teories i conclusions, el debat fou també un dels causants més importants del naixement de la filosofia.
Aquests fets entre moltes altres coses fomentaren el començament de l’explicació racional dels fenòmens estranys, la raó era refutable, demostrable i ja no feia falta recórrer a la fe per a explicar fenòmens “estranys”, doncs es comença a pensar que en la natura hi ha certes regles que sempre es compleixen, comença a construir-se una visió més ordenada: es diferencia el Kaos del Kosmos (lleis necessàries i invariables: nomos), les lleis necessàries poden ser conegudes mitjançant la raó (logos) i s’estableix que tot té un origen comú, l’Arjé (allò vertader, original, principi únic), és la vertadera forma de la natura.
Els primers filòsofs que estudiaren les lleis de la natura des d’un punt de vista científic, utilitzant a raó foren, entre d’altres: Tales de Milet (filòsof, polític, matemàtic, astrònom i físic), establí que l’Arjé, el principi d’on tot prové no és una altra cosa que aigua. Anaxímenes, és un altre filòsof, Parmènides, la seua obra fa sorgir una disciplina d ela filosofia anomenada ontologia, que estudia els individus des de la perspectiva de l’ésser. Demòcrit d’Abdera, totes les coses estan formades per partícules molt menudes, idèntiques i no infinfitament indivisibles. Heràclit, filòsof de la investigació.

22 de maig 2011

Actividad 1: Mitos vs. Logos

Los mitos

Los mitos son relatos fabulosos que explican a las cuestiones importantes que se plantean los humanos. Los mitos son relatos que también pretenden dar modelos de actuación. Explican como se hizo el mundo, como fue creado el primer hombre y la primera mujer, como se obtuvo el fuego, como apareció el mal en el mundo, qué hay tras la muerte, etc.. No pueden ser probados ya que son invenciones sin ningún suporte científico.


Logos


En Grecia, en el siglo VI antes de Cristo, unos hombres empezaron a cuestionarse las explicaciones que daban los mitos porque se dedicaron a a observar la naturaleza. Ellos se fijaron en las incoherencias uqe había en los relatos míticos, estos primeros filósofos dieron el paso del mito al logos. Este paso significaba desconfiar de las imaginativas narraciones, con una mirada nueva, observar y analizar la naturaleza, intentando descubrir en ella las causas de los acontecimientos; por ello, en vez de hablar de divinidades empezaron a en inventar conceptos.

Y Aquí os dejamos en un cuadro y esquema las diferencias que existen entre la mitología y la lógica. Esperamos que os guste y os sirva para daros cuenta que teoría es la buena!